วัตถุมงคล รุ่น “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร วัดท่าสะแบง ต.มะบ้า อ.ทุ่งเขาหลวง จ.ร้อยเอ็ด เป็นหนึ่งใน ๓ รุ่น วัตถุมงคล ที่จัดสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อระดมทุนเข้ามูลนิธิ และสร้างสาธารณประโยชน์ บำเพ็ญสาธารณกุศล ตามวัตถุประสงค์มูลนิธิพระราชวัชราวิทยาคม โดยมีรายละเอียดตามประกาศ ดังต่อไปนี้
ประกาศ มูลนิธิ พระราชวัชราวิทยาคม มีวัตถุประสงค์ ดังนี้
๑ เพื่อส่งเสริม ทำนุบำรุง ประกอบกิจทางพระพุทธศาสนา บูรณะศาสนสถาน และประกอบกิจกุศล อันเกี่ยวเนื่องในพระราชวัชราวิทยาคม
๒ เพื่อส่งเสริมการศาสนา การศึกษา ศิลปะ วัฒนธรรม และประเพณีท้องถิ่น
๓ เพื่อส่งเสริมและปลูกฝังคุณธรรม จริยธรรม และศีลธรรมให้แก่เยาวชนของชาติ
๔ เพื่อสงเคราะห์และช่วยเหลือผู้ยากไร้ ผู้ประสบภัย และกิจกรรมกู้ชีพ กู้ภัย บรรเทาภัยสาธารณะ และสงเคราะห์ศพไร้ญาติ
๕ เพื่อสาธารณกุศล หรือร่วมมือกับองค์การการกุศล เพื่อการกุศลและองค์กา สาธารณประโยชน์เพื่อสาธารณประโยชน์
๖ เพื่อให้การอุปถัมภ์สงเคราะห์แก่พระภิกษุสามเณรอาพาธ
๗ ไม่ดำเนินการเกี่ยวข้องกับการเมืองแต่ประการใด
ใบรายการ
ภาพตัวอย่างเหรียญและรายการเซอร์ไพรส์
รายการที่ ๑ เหรียญเนื้อทองคำ ลองพิมพ์ จำนวนจัดสร้าง ๘ เหรียญ เลขมงคล ๘, ๙, ๘๘, ๙๙, ๑๖๘, ๗๘๙, ๘๘๘, ๙๙๙
“เหรียญกลมจักรา” เซอร์ไพรส์ด้วยจำนวนจัดสร้าง ๓ เหรียญ จากทั้งหมด ๒๓ เหรียญของรายการ ๒.๑ (ชุดทองคำอุปถัมภ์)
ชุดกรรมการ (รับวัตถุมงคล ๔ รายการ) จำนวนการจัดสร้าง ๙๙๙ ชุด
เหรียญแช่น้ำมนต์ “เจริญพร จงเจริญ” ตอกโค้ด “ใบโคลเวอร์จงเจริญ” ซึ่งเกิดจากอักษร “จ” ๔ ตัวมาชนกัน กลายเป็นใบโคลเวอร์สี่แฉกซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งสิ่งอันเป็นสิริมงคลในหลายวัฒนธรรมทั่วทุกมุมโลก ใบโคลเวอร์สี่แฉกเป็นใบไม้หายากที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติได้จำนวนน้อย ใน ๑,๐๐๐ ใบ อาจพบใบโคลเวอร์สี่แฉกได้เพียงใบเดียวเท่านั้น ในแต่ละแฉกของใบโคลเวอร์จะมีความหมายงดงามตามความเชื่อ ๔ ความหมาย คือ
๑.ความหวัง ( Hope ) ๒.ความศรัทธา ( Faith ) ๓.ความรัก ( Love ) ๔.ความโชคดี ( Luck )
ความหมาย หลักธรรม อันปรากฏบนเหรียญ
ความหมาย หลักธรรม อันปรากฏบนเหรียญ และวัตถุมงคล รุ่น “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร วัดท่าสะแบง ต.มะบ้า อ.ทุ่งเขาหลวง จ.ร้อยเอ็ด โดยเมตตาพระอาจารย์ต้อม มาบอกกล่าวให้ผู้ศรัทธา เพื่อเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาความหมาย และความเป็นสิริมงคล มี รายละเอียด ดังนี้
“นโม พุทฺธาย” อักขระยันต์แม่ธาตุใหญ่ พระนามย่อของพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ เป็นการแสดงความนอบน้อมเคารพต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ห้อมล้อมด้วยเส้นยันต์อันเป็นนามรูปตัวแทนขององค์พระตถาคต “คาถาพระพุทธเจ้าห้าพระองค์” นี้ มีพุทธคุณเหนือยันต์คาถาทั้งปวง มีความเชื่อสืบต่อกันแต่โบราณว่า ผู้ใดบริกรรมพระคาถาบทนี้ด้วยจิตอันสงบและมั่นคงแล้ว จะมีพุทธคุณคุ้มครองครอบจักรวาล เหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร นี้ เจตนาให้เป็นที่ระลึกนึกถึงธรรมบท เต็มเปี่ยมไปด้วยความหมายสิริมงคล ที่อยากส่งต่อให้ผู้ครอบครอง ได้นำมาเป็นประโยชน์ เป็นเครื่องเตือนสติในการดำเนินชีวิต ให้ไปสู่สิ่งที่ดี ชีวิตที่ “จงเจริญ” “ท่าสะแบง รวมเป็นหนึ่ง ซึ่งศรัทธา กราบวันทา บารมี ปภสฺสโร”
“อิสวาสุ” อีกหนึ่งหัวใจคาถาสรรเสริญพระรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
อักขระยันต์และความหมาย “อรหํ สุคโต ภควา”
พุทฺธสํมิ” : “หัวใจไตรสรณคมน์” การผูกคาถาแบบ “หัวใจคาถา” คือใช้อักษรตัวแรกของบทสวดแต่ละบทมาเรียงต่อกันตามลำดับ ถือว่ามีความหมายครบถ้วน เป็นเครื่องกำหนดความจำของการสวยสาธยายมนต์บทต่างๆ “พุทธะสังมิ” เป็นหัวใจคาถาแบบหนึ่ง ซึ่งใช้อาราธนาความหมายว่า “ขอถือเอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่รำลึกนึกถึง” หัวใจไตรสรณคมน์นี้เป็นหนึ่งในคาถาอักขระยันต์ที่จะปรากฏอยู่บนเหรียญ “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร
เจริญพร จงเจริญ บทที่ ๓ : “ที่สุดแห่งอักขระยันต์” “คนใดใครรู้แล้ว ตั้งใจแผ้วนบบูชา ปราศจากอุปัทวา ทุกข์แลภัยบ่ใกล้ตน คนนั้นมีเดชะ มีตบะยิ่งฝูงคนสวัสดีไชยมงคล จงสัมฤทธิศรัทธา” ส่วนหนึ่งของบทสวด พระมหาทิพมนต์ พ.ศ. ๒๔๗๑
“พระมหาทิพมนต์” ที่สุดของอักขระยันต์บนเหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” เมื่ออักขระยันต์คาถาทั้งหมดมาหลอมรวมกัน ปัจจัยอันเป็นมงคลถึงพร้อม ด้วยเมตตาบารมีพระราชวัชราวิทยาคม จึงออกมาเป็น”ที่สุด”ของอักขระยันต์ “พระมหาทิพมนต์” ปรากฏอยู่ด้านหลังของเหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” เต็มไปด้วยความหมาย ปริศนาธรรม คำสรรเสริญน้อมเคารพพระพุทธเจ้า ซึ่งกลุ่มสะพานบุญ อามะ ภันเต ได้มีโอกาสนำความหมายถ่ายทอดบอกต่อให้ผู้ศรัทธาได้เข้าใจถึงเจตนารมณ์และความหมายของอักขระต่างๆ เพื่อให้เป็นวิทยาทาน เป็นอานิสงส์ เป็นที่พึ่งที่ยึดเหนี่ยว เพื่อความเป็นสิริมงคลของชีวิต
ความหมายของยันต์ล้อม ส่วนหนึ่งของ ”ยันต์พระมหาทิพมนต์” ที่อยู่ด้านหลังของเหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ”ที่สุดของอักขระยันต์ หลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียว “ท่าสะแบง รวมเป็นหนึ่ง ซึ่งศรัทธา
พิธีจารมหายันต์ ๑๐๘ (๓ คืน)
วันจันทร์ที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๗ “ฤกษ์วันเพชรฌฆาต” เป็นค่ำคืนแรก ของการจารอักขระยันต์ ๑๐๘ อันเป็นวิชาเก่าแก่ที่สืบทอดจากครูบูรพาจารย์ มีขนบธรรมเนียมและองค์ความรู้ที่อุดมไปด้วยความสิริมงคล ประกอบด้วยธรรมบทอันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา ณ โบสถ์โบราณ มหาอุด วัดท่าสะแบง จังหวัดร้อยเอ็ด โดย พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร
วันอังคารที่ ๒๒ ตุลาคม ๒๕๖๗ “ฤกษ์วันธงชัย” ค่ำคืนที่สอง ของการจารอักขระ ณ โบสถ์โบราณ มหาอุด วัดท่าสะแบง จังหวัดร้อยเอ็ด โดย พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร
วันพุธที่ ๒๓ ตุลาคม ๒๕๖๗ “ฤกษ์วันฟู” ค่ำคืนที่สาม ของการจารอักขระ ณ โบสถ์โบราณ มหาอุด วัดท่าสะแบง จังหวัดร้อยเอ็ด โดย พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร
วันพฤหัสบดีที่ ๒๔ ตุลาคม ๒๕๖๗ “ราชาฤกษ์ มหาสิทธิโชค” กับสามพิธีสำคัญ โดย “พระราชวัชราวิทยาคม” พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร วัดท่าสะแบง จ.ร้อยเอ็ด
โดยในวันราชาฤกษ์ มหาสิทธิโชค พิธีไหว้บูรพาจารย์ เชิญแผ่นอักขระมหายันต์ ๑๐๘ โดย บอกกล่าวบรมครู และ พิธีตั้งธาตุมวลสาร กำไลสัมฤทธิ์โบราณพันปี บ่งบอกถึงความตั้งใจบอกกล่าว อัญเชิญครูบาอาจารย์มาร่วมเป็นมิ่งขวัญให้ พิธีพลีมวลสารและหลอมโลหะ ณ วัดท่าสะแบง จ.ร้อยเอ็ด
-เวลา ๐๙.๐๙ น. พิธีไหว้ครูบูรพาจารย์ หลวงปู่พระครูธวัชชัยคุณ ณ วัดโกศลรังสฤษฏ์ บ้านอุ่มเม้า จ.ร้อยเอ็ด
-เวลา ๑๓.๑๓ น. พิธีสวดสมโภชน์ ตั้งธาตุโลหะมวลสารกำไลสัมฤทธิ์โบราณพันปี
-เวลา ๑๗.๑๗ น. พิธีพลีมวลสารหลอมโลหะ
วันศุกร์ที่ ๒๕ ตุลาคม ๒๕๖๗ พิธีตั้งธาตุมวลสาร ณ เกาะดอนสวรรค์ หนองหานหลวง จังหวัดสกลนคร ความสงบ และอุดมไปท่ามกลางธรรมชาติ ห่างไกลผู้คน สร้างสมาธิและความมุ่งมั่นให้แก่พิธีให้มีมนต์ขลังมากยิ่งขึ้น
ก้าวที่ห้า วันที่ห้าของการเดินทางสายศรัทธา กาลแห่งฤกษ์มงคลพิธี “ตั้งธาตุ” ทั้ง ๔ ดิน-น้ำ-ลม-ไฟ เปรียบเสมือน ”การเกิด” ของมนุษย์ ซึ่งเกิดจากการรวมกันของธาตุทั้งสี่ จึงถือกำเนิดเกิดเป็นชีวิตขึ้น
วัตถุมงคลโดยเมตตาบารมีพระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร แห่งวัดท่าสะแบง จะมีการตั้งธาตุมวลสาร โดยการตั้งธาตุทั้ง ๔ ให้วัตถุมงคลนั้นมีองค์ประกอบของธาตุครบถ้วนสมบูรณ์ตามแบบพิธีกรรม
สำหรับในกาลฤกษ์มงคลนี้ ได้จัดพิธีตั้งธาตุมวลสารขึ้น ณ เกาะดอนสวรรค์ หนองหานหลวง จังหวัดสกลนคร หนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งตำนานที่อุดมไปด้วยธาตุทั้งสี่ ซึ่งเกาะดอนสวรรค์นี้ยังอยู่ในอาณาบริเวณเดียวกับ “พระพุทธบาทของพระพุทธเจ้า ๔ พระองค์” จตุปาทาพระบาทภูน้ำลอดอาสน์หนองหานหลวง เป็นมณฑลอันเป็นที่ชุมนุมของเหล่าเทพยดาอารักษ์และสรรพสิ่งศักดิ์สิทธิ์แห่งแดนอีสาน
แผ่นอักขระมหายันต์ ๑๐๘ ประกอบด้วย แผ่นทอง แผ่นเงิน แผ่นนาก แต่ละแผ่นหนักหลายกิโลกรัม ผ่านพิธีจารอักขระยันต์ เมตตาพระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร การจารกินเวลา ๓ วัน ๓ คืน จากนั้นแผ่นมหายันต์ทั้งหมด ได้ผ่านพิธีอันศักดิ์สิทธิ์มหาสิริมงคล ๓ พิธี คือ
๑.พิธีไหว้ครูบูรพาจารย์ บอกกล่าวบรมครูใหญ่ ณ วัดอุ่มเม้า จ.ร้อยเอ็ด
๒.พิธีสวดสมโภชน์ตั้งธาตุ ณ วัดท่าสะแบง จ.ร้อยเอ็ด
๓.พิธีตั้งธาตุมวลสาร ณ โบสถ์กลางน้ำ เกาะดอนสวรรค์ จ.สกลนคร
ประจักษ์จารึกเป็นการเดินทางของมวลสาร ผ่านพิธีกรรมตามตำราวิชาโบราณ ที่กลุ่มสะพานบุญ อามะ ภันเต และทีมงานกัลยาณมิตร ได้มีโอกาสเป็นส่วนหนึ่งในเรื่องราวนี้ ด้วยศรัทธาใน ”พระราชวัชราวิทยาคม“ สุดหัวใจ
มวลสาร “เจริญพร จงเจริญ” ผ่านกระบวนการ ผ่านพิธี แบบดั้งเดิมตามตำหรับตำรา สำนักท่าสะแบง ขอนำมาสรุปไว้ ณ โพสต์นี้ สามารถย้อนอ่านและสดับรับชม เรื่องราวของมวลสารและพิธีทั้งหมด
วันเสาร์ที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๗ “พิธีพลีมวลสาร ณ ปรางค์กู่” อีกหนึ่ง “ที่สุดของพิธี” ศักดิ์สิทธิ์ตามตำราตามขนบพิธีกรรมโบราณ เมตตาพระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร กับ “พิธีพลีมวลสาร เหรียญรุ่น เจริญพร จงเจริญ” ณ “ปรางค์กู่” โบราณสถานศักดิ์สิทธิ์ของจังหวัดร้อยเอ็ด โดย ปรางค์กู่นี้เป็นโบราณสถานอาณาจักรขอมที่ก่อสร้างขึ้นช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ โดยถูกสร้างขึ้นให้เป็น “อโรคยศาล” คือ เป็นศาลาสถานพยาบาล ที่สร้างตามประสงค์ของพระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ตามแนวคิดที่ว่า “โรคทางกายของประชาชน เป็นโรคทางใจที่เจ็บปวด แม้มิใช่ความทุกข์ของกษัตริย์เอง แต่ก็นับเป็นความทุกข์ของผู้เป็นเจ้าเมือง”
การทำพิธี “พลีมวลสาร” ณ โบราณสถานปรางค์กู่ อ.ธวัชบุรี จ.ร้อยเอ็ดนี้ นับเป็นอีกหนึ่งหมุดหมายอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นการเดินทางแห่งศรัทธา ของเหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร ทุกอย่างเกิดขึ้นตามพิธีกรรมโบราณสำนักท่าสะแบงในทุกรายละเอียด มีแต่ความ “สิริมงคล” “ศักดิ์สิทธิ์” และ “เต็มเปี่ยมไปด้วยความหมาย” ด้วยศรัทธา เจตนาอันตั้งมั่น และความเคารพรักศรัทธาของทีมงานสะพานบุญอามะ ภันเต ที่มีต่อพระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร ขอให้ความสิริมงคลเกิดขึ้นในวันนี้ แผ่ไปสู่ผู้ศรัทธาทุกท่านโดยทั่วกัน
พิธีสวดพิรอดหลวง ๓ วัน ๓ คืน
วันที่ ๒ – ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๗ พิธีสวดพิรอดหลวง ๓ วัน ๓ คืน โดยคืนที่ ๓ ตรงกับ วันจันทร์ที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๗ ที่สุดแห่งวิชาอักขระยันต์ จะถูกหลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ในพิธีสุดยอดแห่งวิชา วัดท่าสะแบง การรวบรวมมวลสารโลหะทั้งหมดในรุ่น เจริญพร จัดประกอบตั้งเครื่องครูคาย สืบสานตามรอยครู เจริญพร
วันอังคารที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๕๖๗ พิธี เทหล่อนำฤกษ์ เหรียญรุ่น ‘เจริญพร จงเจริญ‘ เวลา ๑๓.๓๙ น. ณ วัดท่าสะแบง จัดหวัดร้อยเอ็ด ที่สุดแห่งวิชาอักขระยันต์ จะถูกหลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ในพิธี เทหล่อนำฤกษ์ เหรียญรุ่น ‘เจริญพร จงเจริญ‘
คืนวันศุกร์ที่ ๑๕ พฤศจิกายัน ๒๕๖๗ พิธีเททองหล่อพิรอดหลวง เจริญพร จงเจริญ เปิดบันทึกตำรา วิชา “พิรอดหลวง วัดท่าสะแบง” อันเป็นวิชาที่มีมาตั้งแต่ยุคหลวงปู่ขันติภิรมย์ เจ้าอาวาสองค์แรกของวัดท่าสะแบง “พิรอด” ถือเป็นหัวใจวิชาของพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงคุณวิทยาบารมีขั้นสูงโดยเฉพาะด้านมหานิยม คงกระพันเข้มขลัง โดยมีญาณบารมีสำเร็จ “ธาตุกสินทั้ง ๔” เรียก ดิน น้ำ ลม ไฟ ให้รวมเป็นหนึ่ง กำหนดธาตุให้มีฤทธิ์ เสกโลหะให้ประดุจมีชีวิตขึ้น วิชานี้ใช้ปลุกเครื่องราง ของขลัง หรือทำแหวน ทำกำไล ช่วยหนุนธาตุ องค์ประกอบของชีวิต และพลิกร้ายกลับดีได้ วัตถุมงคลเครื่องรางพิรอดหลวง มีความเชื่อศรัทธามาช้านานว่า สามารถบอกเหตุล่วงหน้าได้ ซึ่งรายละเอียดทำได้ยาก อาศัยปัจจัยหลายองค์ประกอบ เช่น “กาลฤกษ์ยาม”ที่สมบูรณ์พร้อม ทั้งวันและเวลา ที่ทุกอย่างพร้อมเพรียงมาบรรจบกัน โดยในครั้งนี้จะกระทำขึ้นท่ามกลางจันทร์เพ็ญ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ อันเป็นกาลแห่งมหามงคล ที่ทุกองค์ประกอบมีพลังสมบูรณ์พร้อม ดวงจันทร์ ”เต็มดวง“ โดยการรวบรวม “โลหะธาตุทนสิทธิ์” ตามตำราสำนักท่าสะแบง ซึ่งแต่ละโลหะธาตุมวลสารที่ได้นำมาอยู่ในพิธีนั้นต้องผ่านการเสาะแสวงหา มีความหมายความศักดิ์สิทธิ์ ผ่านทั้งกาลเวลา ประวัติศาสตร์ อุดมด้วยความเชื่อความศรัทธาแต่โบราณทั้งสิ้น แม้แต่ “ดวง” ของผู้ที่จะมานั่งทิศทั้ง ๔ ในพิธีนี้ ต้องเป็นบุคลที่เกิดตามฤกษ์ ดวงตามเวลา และต้องไม่เคยมีแผลเป็นใดๆ ในร่างกาย ไม่เคยผ่านการผ่าตัด หรืออาจกล่าวได้ว่าร่างกายทั้งนอกและในต้องสมบูรณ์ครบอาการ ๓๒ และยังรักษาพรหมจรรย์ไว้อย่างสมบูรณ์ นี่คือส่วนหนึ่งของเรื่องราวการเตรียม ”เครื่องครูคาย“ ตามตำรา เพื่อประกอบพิธี “พิรอดหลวง“ อันเกิดขึ้นได้ยากยิ่ง ทุกรายละเอียดเป็นไปตามตำหรับตำราสำนักท่าสะแบงที่สืบทอดกันมา เมตตาพระราชวัชราวิทยาคม พระอาจารย์ต้อม ปภสฺสโร อีกหนึ่ง ”ที่สุด“ ของพิธี ที่เกิดขึ้นได้ยาก พิธีครั้งเดียวในฤกษ์นับร้อยกว่าปี พิรอดหลวงจันทร์เพ็ญ เหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ”
พิธีแห่พระอุปคุต
วันอังคารที่ ๒๖ พฤศจิกายัน ๒๕๖๗ พิธีแห่พระอุปคุต ณ วัดท่าสะแบง จ.ร้อยเอ็ด วันนี้ค่ะ ขอให้ทุกท่านที่ศรัทธา ประสบพบแต่ความสิริมงคล แคล้วคลาดจากอันตรายต่างๆ ทั้งปวง มีแต่ความ “เจริญพร จงเจริญ” โดยทั่วกัน มาเป็นส่วนหนึ่งของสุดยอดพิธีตามตำราโบราณ อยู่ท่ามกลางช่วงเวลาอันศักสิทธิ์เป็นมงคลฤกษ์ ณ มณฑลพิธีวัดท่าสะแบง
พิธีสวดมหาทิพมนต์หลวง (๒ วาระ)
คืนวันอังคารที่ ๒๖ พฤศจิกายัน ๒๕๖๗ พิธีสวดมหาทิพมนต์หลวง เจริญพร จงเจริญ วาระที่ ๑ ณ วัดท่าสะแบง
คืนวันพุธที่ ๒๗ พฤศจิกายัน ๒๕๖๗ พิธีสวดมหาทิพมนต์หลวง เจริญพร จงเจริญ วาระที่ ๒ ณ วัดท่าสะแบง
พิธีมหาพุทธาภิเษก” เหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ”
วันพฤหัสบดีที่ ๒๘ พฤศจิกายน ๒๕๖๗ “พิธีมหาพุทธาภิเษก” เหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” พระราชวัชราวิทยาคม (พระอาจารย์ต้อม ปภัสสโร) ณ วัดท่าสะแบง จ.ร้อยเอ็ด เวลา
๑๒.๐๐ บวงสรวง
เวลา ๑๓.๓๙ พุทธาภิเษก โดยได้รับความเมตตาจากพระเถราจารย์นั่งปรกอธิษฐานจิต ดังนี้
-พระเทพวชิรคุณาธาร เจ้าคณะจังหวัดร้อยเอ็ด
-พระราชวัชรธรรมโสภณ ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค 8 (ธ)
-พระวชิรญาณวิศิษฏ์ วิ. วัดพุทธวนาราม
-พระครูโสภณวินัยวัฒน์ รองเจ้าคณะจังหวัดกาฬสินธุ์ (ธ)
-พระครูทิพยธรรมาภรณ์ เจ้าคณะอำเภอหนองพอก (ธ)
-พระครูบัณฑิตตานุรักษ์ วัดโกศลรังสฤษฏ์
-พระครูธรรมธรอดิเรก วัดหนองทราย
-พระครูสังฆรักษ์เด่นดวง วัดน้อยสามัคคีธรรม
ณ วัดท่าสะแบง อำเภอทุ่งเขาหลวง จังหวัดร้อยเอ็ด
ขออนุโมทนาบุญกับผู้ศรัทธาบารมี “พระราชวัชราวิทยาคม” (พระอาจารย์เจ้าคุณต้อม ปภสฺสโร) ร่วมบุญสร้างกุศล เผยแผ่บารมี ในงานพุทธาภิเษกในครั้งนี้
ประมูลเพื่อหารายได้เข้ามูลนิธิฯ
ยอดประมูล เหรียญ ‘เจริญพร จงเจริญ‘ รายการที่ ๑ จำนวน ๘ เหรียญ ยอดรวม ๒,๔๕๘,๘๘๘ บาท โดยรายได้ทั้งหมดไม่หักค่าใช้จ่ายถวายให้แก่ มูลนิธิพระราชวัชราวิทยาคม
Lorem ipsum dolor sit amet...
ของที่ระลึกในงานพุทธาภิเษก
“ผ้ายันต์พระมหาทิพมนต์” ที่ระลึกในงานพุทธาภิเษก ที่สุดของอักขระยันต์บนเหรียญรุ่น “เจริญพร จงเจริญ” เมื่ออักขระยันต์คาถาทั้งหมดมาหลอมรวมกัน ปัจจัยอันเป็นมงคลถึงพร้อม ด้วยเมตตาบารมีพระราชวัชราวิทยาคม จึงออกมาเป็น”ที่สุด”ของอักขระยันต์ “พระมหาทิพมนต์” จำนวนการจัดสร้าง ๒๓ ผืน
รายระเอียดเพิ่มเติมรอการอัปเดต