Post Views: 529
พระปิดตารวยไม่ยั้ง
**** หมายเหตุ ราคาวัตถุมงคลขึ้นอยู่กับห้วงเวลาที่ลง***
รายละเอียดการจัดสร้าง
จัดสร้างโดย อาจารย์ลิ้ง คชาวุธ ถวายปัจจัยในการจัดสร้าง 6.7ล้านบาท ซึ่งพระปิดตารวยไม่ยั้งนี้ เป็นหนึ่งในวัตถุมงคล ไหว้ครู 67 พิธีใหญ่ หลวงปู่ศิลา สิริจันโท ที่จะจัดขึ้น ณ วัดพระธาตุหมื่นหิน ถือว่าพระผงที่มีการจัดสร้างตามตำราของพ่อแม่ครูบาอาจารย์
โดยได้รับการอนุเคราะห์จากคณะที่ปรึกษา เดินป่า หามวลสาร พลีกรรม พิธีกรรม ปิดตารวยไม่ยั้ง นำโดย พระอาจารย์ใหญ่อุดล อคฺคธมฺโม หลวงพ่อครูบาใหญ่วัดป่าดงเมือง พระมหาอ่ำ พระมหาชวน พระมหาอ้วน พระมหาชัย พระครูเค พระครูชัย พระครูเบียร์ อ.อนุชา อ.เอกอุ อ.ธุลีดิน ร่วมเดินป่าหามวลสารจากทิศทั้งสี่ เพื่อถวายงานหลวงปู่ใหญ่หมื่นหิน หลวงปู่ใหญ่ศิลา สิริจันโท ตามสายครูธรรมอีสาน วัตถุมงคลพระปิดตารวยไม่ยั้ง ปั๊มพระโดย : โรงงานปั๊มพระผงทรัพย์ เทวา
พระอาจารย์ใหญ่อุดล อคฺคธมฺโม
วัดป่าดงเมือง ตำบลร่องคำ อำเภอร่องคำ จังหวัดกาฬสินธุ์
เริ่มจากการวางแผนการจัดสร้างทำตามตำราอีสานโบราณขนานแท้ อาจารย์ใหญ่อุดล อคฺคธมฺโมเมตตาให้คำปรึกษาแนะนำอย่างเต็มที่ บอกภูลูกนั้นลูกนี้มีอะไรบ้างที่ต้องใช้ บอกวิธี บอกสูตร ก่อนที่ทางคณะจำนำมาสังเคราะห์กันอีกครั้ง การประชุม หาแนวทางจึงเริ่มขึ้น จากครูอาจารย์ผู้รู้จริง โดยอ้างอิงตามเอกสารโบราณใบลาน ที่ครูอาจารย์ยุคโบราณได้บันทึกไว้ สรุปตามขั้นตอนได้ดังนี้
- มหาว่านมงคล
- ว่านทางคง
- ว่านกินเรียบ
- ยาไท้จินดามหาทิพมนต์มังคละมหามงคลหลวง(ยาคูณเมือง)
- ผงกสินไฟ
- ทองสำเร็จ
- ผงพุทธคุณคูณเมือง
หลวงพ่อวัดยอดแก้ว เมตตาทำพิธีกู้ว่านกว่าร้อยชนิดที่ท่านปลูกมานับสิบปี เพื่อมอบเป็นมวลสารพระปิดตา รวยไม่ยั้ง
มหาว่านมงคล
วันอังคาร 5 ธันวาคม 2566 เปิดตำราลบผงอิทธิเจ ผงปถมัง ผงมหาราช ฝานจารใจว่านเพื่อตาก 7หมอก7แดด หลวงพ่ออุดล วัดป่าดงเมือง หลวงพ่อมหาธรรมญาณ วัดยอดแก้ว และคณาจารย์หมอธรรม ประกอบพิธี ณ วัดพระธาตุหมื่นหิน หลวงปู่ศิลา สิริจันโท ได้ว่านตามพิธีแล้ว จะต้องเสกมีด เสกเขียง และต้องมาจารเขียนถาคาใส่ใจว่านที่ฝานแล้ว เมื่อฝานเสร็จต้องนำมาตาก 7 หมอก 7 แดด โดยใช้ตาแหลว (เฉลียว) เป็นไม้ไผ่ขัดสานคลุมไว้ เพื่อป้องกัน อมนุษย์(พญาทร)มาลักเอาฤทธิ์ว่านหนีจากว่านที่ฝานไว้
หลอมมวลสารทองสำเร็จ
วันที่ 12 ธันวาคม 2566 พิธี คั่วว่าน งันว่าน โดยหมอลำทองแปน พันบุปผา และประกอบพิธี หลอมมวลสาร “ทองสำเร็จ” โดยหลวงพ่อวัดป่าดงเมือง และหลวงพ่อวัดยอดแก้วเพื่อจัดสร้างพระปิดตารวยไม่ยั้ง และ เหรียญยอดบารมี ณ วัดพระธาตุหมื่นหิน
ว่ากันว่าพิธีหลอมมหามวลสาร เนื้อทองสำเร็จ โลหะทนสิทธิ์ ตำราสายสมเด็จลุน นครเวียงจันทร์ หลอมรวมสร้างธาตุโลหะศักดิ์สิทธิ์ ไม่เสกก็ขลัง ยิ่งเสกก็ยิ่งขลัง
ส่วนประกอบหลัก ทองคำ ทองขวานฟ้า ทองคำขาว ทองนาค ทองเหลือง ทองแดง เงิน ปรอท ตะกั่ว ซีน เหล็กเปียก เจ้าน้ำเงิน นำมาหลอมรวมกันและต้องนำแต่ละเนื้อมารีดเป็นแผ่นจารอักขระ ตามตำรา หลอมรีดเป็นแผ่นแล้วจาร กลับไปกลับมา9รอบ ขั้นตอนสุดท้ายจึงนำ โลหะต่างต่างที่ว่ามา ต้มหลอมรวมกัน บังเกิดเป็นโลหะทนสทธิ์ นามว่า เนื้อทองสำเร็จ ตามตำราสายสมเด็จลุน นครเวียงจันทร์
โดยจะมีการจารแผ่นโลหะ อาบน้ำว่าน อาบน้ำยา ลบแล้วจารใหม่ หลอมแล้วรีด แล้วนำมาอาบน้ำว่าน อาบน้ำยา แล้วจารซ้ำตามตำรา หลายต่อหลายรอบ จนโลหะบังเกิดเป็น โลหะทนสิทธิ์ มีฤทธิ์ในตัว แล้วไปหลอมรวมตามชนิดต่างต่างตามสูตรโลหะเป็น #เนื้อทองสำเร็จ โลหะทนสิทธิ์อันดับในสรรพวิชาสายอีสาน
ผงโคตรว่าน 108
เมตตามหาเสน่ห์ คงกระพันชาตรี กันของไสย กันภัย โชคลาภ สิริมงคล
- ไก่แดง ให้ผลทางเมตตามหาเสน่ห์ มหานิยมชั้นยอด
- มหาลาภ ให้ผลทางโชคลาภเป็นสิริมงคลดีนัก
- สี่ทิศ ให้ผลทางโชคลาภทำการสิ่งใดจะประสบความสำเร็จทุกประการ
- เทพประชุมพร ว่านทางด้านเมตตามหานิยม โชคลาภ ช่วยให้ค้าขายเจริญรุ่งเรือง
- ว่านสบู่เลือด ดีทางด้านคงกระพันชาตรี โบราณนิยมมาสร้างพระ เช่น พระผงน้ำมัน วัดชนะสงคราม
- ขมิ้นขาว เด่นทางด้านเมตตา
- นางคำ คุณวิเศษทางด้านเสน่ห์มหานิยม ใช้ได้นานาประการ
- สาวหลง ว่านที่ทรงคุณค่าทางด้านเมตตามหานิยมอย่างสูงสุด
- ทิพยเตร เด่นเรื่องเมตตามหานิยม
- มหาอุดม เป็นว่านมหานิยมสูงมาก เป็นที่รักใคร่
- ดินสอฤาษี สรรพคุณทางด้านมหานิยมยังอยู่ในระดับเยี่ยม
- ไพลดำ แคล้วคลาดปลอดภัย
- ว่านธรรมรักษา เป็นว่านสิริมงคล โน้มน้าวให้ประพฤติปฏิบัติ อยู่ในศีลธรรม ป้องกันภัยพิบัติ
- ว่านนางกวัก เด่นทางการค้าขายช่วยกวักเงินกวักทอง
- กุมารทอง ให้ผลทางโชคลาภ
- พะตะบะ กันอัปมงคลต่าง ๆ แคล้วคลาดปลอดภัย
- ทรหด เด่นทางด้านคงกระพันและแคล้วคลาด
- กระแจะจันทร์ ด้านเมตตามหาเสน่ห์
- เปราะหอม เป็นว่านทางเสน่ห์มหานิยมทางชู้สาว และช่วยให้ค้าขายดี
- ไก่ขัน ใช้ในทางเสน่ห์เลห์กลดีหนักหนา
- เพชรน้อย เด่นทางด้านคงกระพันและแคล้วคลาด
- เพชรน้อยแดง เด่นทางด้านคงกระพันและแคล้วคลาด
- รวยล้นฟ้า เป็นว่านทางโชลาภ
- นางพญาหงส์ทอง เป็นว่านทางเมตตามหานิยม เจรจาสิ่งใดจะเป็นที่พอใจ
- มหาโชค มีอานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคลต่อผู้ครอบครอง
- กลิ้งกลางดง เด่นทางด้านคงกระพันและแคล้วคลาด
- พระฉิม เป็นมงคล เสริมสิริมงคล และขจัดความชั่วร้ายทำให้แคล้วคลาด
- หอมดำ จัดเป็นว่าน 108 ที่ใช้ในการผสมสร้างพระผงคงกระพันชาตรี อีกทั้งยังมีเมตตามหานิยมใคร
- แม่ทองใบ มีอานุภาพบันดาลให้ประสบโชคลาภ ความร่มเย็นเป็นสุข
- ไชยมงคล ความเป็นมงคล เป็นว่านทรงอำนาจช่วยคุ้มครองป้องกันภัย
- สลักไกร เสน่ห์เมตตามหานิยม คงกระพันชาตรีอีกด้วย
- สบู่หยวก เสน่ห์เมตตามหานิยม
- เศรษฐีนางกวัก ช่วยกวักทรัพย์ กวักลาภ กวักผู้คน ลูกค้าให้ไปมาหาสู่มิได้ขาด
- พญาลิ้นงู แคล้วคลาด
- มหาบัว เป็นว่านสิริมงคลชั้นสูงต้นหนึ่ง
- ว่านคุ้มรจนา มีอานุภาพคุ้มครองปกป้องเคหสถาน บ้านเรือนให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุข
- เทพรำลึก เสน่ห์เมตตามหานิยมเป็นยอด
- เงินไหลมา มีอานุภาพเรียกเงินทองให้เข้ามาสู่เคหะสถานบ้านเรือน
- พญาว่าน แคล้วคลาด
- ขมิ้นขาวปัดตลอด โชคลาภความเจริญ ความมีเมตตามหานิยม และความร่มเย็นเป็นสุขมั่งคั่ง
- นะหน้าทอง ทางเสน่ห์เมตตามหานิยม ให้ผลดีางการค้า
- มหาจักรพรรดิ เหมือนมีกำแพงแก้วป้องกันภัยบังเกิดความเจริญรุ่งเรืองเป็นเนืองนิตย์
- หนุมานยกทัพ เป็นเมตตามหานิยมและกันทางคุณไสยาศาสตร์
- หอมแดง จัดเป็นว่าน 108 ชนิดที่ใช้ในการผสมเพื่อสร้างพระผงในสมัยก่อน
- เศรษฐีเรือนนอก อานุภาพให้คุณทางด้านลาภผล เงินทอง
- ว่านมเหศวร เชื่อว่ามีเทวดารักษา เป็นว่านทางเมตตามหานิยมจะมีแต่คนรัก
- ว่านเทพรำเพย เป็นมหาเสน่ห์เมตตามหานิยม เจรจาค้าขายดี
- แสนนางล้อม เป็นว่านที่มีสิริมงคลและป้องกันอัคคีภัย
- ขุนแผนสะกดทัพ อานุภาพ ทางเสน่ห์เมตตานิยม
- เศรษฐีน้ำเต้าทอง เด่นทางเมตตา โชคลาภ
- ว่านมหามงคล เป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม เสริมบารมี
- เฒ่าหนังแห้ง คงกระพันแคล้วคลาด
- ไก่กุ๊ก อานุภาพ ทางเสน่ห์เมตตานิยม
- เสน่ห์จันทร์ดำ จะเด่นทางด้านเสน่ห์เมตตามหานิยมเป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น
- เสน่ห์จันทร์เขียว จะเด่นทางด้านเสน่ห์เมตตามหานิยมเป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น
- ว่านจังงัง เป็นเมตตามหานิยม เป็นที่รักใคร่เมตตาแก่ศัตรูหมู่มารทำให้ไม่กล้าคิดร้าย อำนาจของว่านจะทำให้ศัตรูเกิดจังงัง
- เสน่ห์จันทร์แดง จะเด่นทางด้านเสน่ห์เมตตามหานิยมเป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น
- กวักนางพญามหาเศรษฐี อานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคล
- กวักนางพญาใหญ่ อานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคล
- กวักพุทธเจ้าหลวง อานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคล
- ว่านเหล็กไหล เด่นทางคงกระพันแคล้วคลาด
- พัดแม่ชี อานุภาพสูงทางด้านปัดเป่าสิ่งอัปมงคล ป้องกันอำนาจคุณไสย
- นางคุ้ม คุ้มกันภยันตรายต่างๆ
- มหาปราบ ดีทางฤทธิ์และอำนาจ อยู่ยงคงกระพัน ป้องกัน ภูติ ผี ปีศาจ
- กำบังภัย สามารถใช้ป้องกันภัยจากคุณไสย ป้องกันอันตราย ที่จะเข้ามากล้ำกราย
- ขอทอง เด่นเรื่อง เมตตา มหานิยม
- หนุมานนั่งแท่น ทางคงกระพันชาตรี
- ไก่ดำ อำนาจและบารมี อีกทั้งให้คุณทางด้านการค้าขาย
- เศรษฐีก้านทอง สรรพคุณคือใช้เป็นเมตตามหานิยมเรียกเงินทอง
- เทพรำพึง เป็นเอกทางด้านเมตตามหานิยม เป็นสิริมงคล
- เสน่หา เป็นว่านมงคลมหานิยม
- เต่านำโชค เป็นว่านทางเมตตา
- นางล้อม เป็นว่านมหามงคล ป้องกันสรรพสัตว์ทั้งปวง
- กล่อมนางนอน ว่านที่มากด้วยเมตตามหานิยม มีอานุภาพสามารถทำให้ผู้คนเคลิบเคลิ้มได้
- ขมิ้นขาวเสน่ห์ ดีทางด้านเมตตามหานิยม ทั้งยังเป็นเมตตามหานิยม
- เทพรัญจวน ให้ในทางเมตตามหานิยม เป็นที่รัก เมตตาต่อผู้พบเห็น
- ว่านเอ็นเหลือง เด่นทางคงกระพันและแคล้วคลาด
- จูงนาง เป็นว่านทางด้านเสนห์ เมตตามหานิยม
- นกคุ้ม เป็นว่านที่มีสรรพคุณพิเศษในการป้องกันอัคคีภัยและคุ้มครองสิ่งของในบ้านเรือนให้
- ว่านเสน่ห์จันทร์ทอง เด่นทางเสน่ห์และช่วยให้ค้าขายดี
- เถาว์วัลย์หลง ดีทางเจรจาพาที เป็นที่เมตตามหานิยม
- มหากวัก อานุภาพสิริมงคล ส่งเสริมกิจการธุรกิจการค้าและเจริญก้าวหน้า
- พุทธกวัก ว่านนี้ดีทางเมตตาและทางการค้า
- ว่านพญาปัจเวก เด่นทางด้านเสริมบารมี
- อึ่ง เด่นทางแคล้วคลาด ปกป้องจากสิ่งอัปมงคล
- พระเจ้า5พระองค์ ในทางแคล้วคลาดอันตรายอุบัติเหตุต่างๆ
- ธรณีสาร ความเป็นมงคลอานุภาพสิริมงคล ส่งเสริมกิจการธุรกิจการค้า
- สิบแสน เป็นว่านทางเมตตามหานิยม ทำให้ประสบโชคลาภ
- ว่านพระนารายณ์ ว่านเสน่ห์เมตตามหานิยม นำโชคนำลาภ
- เสน่ห์ขุนแผน เป็นเมตตามหานิยมรักใคร่และความเจริญรุ่งเรือง
- เศรษฐีพญาบดินทร์ ทางเมตตามหานิยมสูงทั้งนำโชค
- กวักทองคำ ว่านสิริมงคล ว่านแห่งโชคลาภ
- สิงหโมรา ใช้ในทางเมตตามหานิยม เด่นทางด้านอำนาจ
- สาลิกา มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม
- ทองคำ ใช้ในทางโชคลาภเงินทอง
- ช้างผสมโขลง เป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม
- พญาหอกหล่อ เป็นว่านแคล้วคลาด
- มหาเมฆ เป็นว่านนิยมมาตั้งแต่โบราณ ดีทางคลกระพันชาตรี เป็นตบะเดชะ
- ไพลปลุกเสก อานุภาพเกิดลาภผล ความอุดมสมบูรณ์พูนสุขเจริญรุ่งเรือง
- จ่าว่าน เป็นว่านอานุภาพสูงให้ทรงด้วยอานุภาพ ป้องกันเสนียดจัญไร
- ว่านนเรศวร เป็นว่านที่ทรงอานุภาพ ด้านมหาอำนาจ ตบะเดชะ เป็นที่ยำเกรงต่อศัตรู หมู่มาร และ คุ้มครองปกป้องเป็นเลิศ
- กวักเงินกวักทอง ว่านเสน่ห์เมตตามหานิยม นำโชคนำลาภเงินทอง
103.เพชรกลับ เด่นทางแคล้วคลาด ปกป้องจากสิ่งอัปมงคล ไปที่ใดปราศจากอันตราย
104.วาสนาทางลาย เด่นทางโชคลาภวาสนา เจริญด้วยความสมบูรณ์พูนสุข
105.เศรษฐีขอดทรัพย์ ใช้ในทางลาภเป็นเมตตามหานิยม
106.ว่านทองคำ ใช้ในทางโชคลาภเงินทอง
107.ว่านรวยล้นฟ้า เป็นว่าแห่งโชคลาภ มีเงินทองใช้ไม่มีวันหมด
108.ว่านวาสนาทางลาย เด่นทางโชคลาภวาสนา เจริญด้วยความอุดมสมบูรณ์พูนสุข
จินดามณี รวยไม่ยั้ง
อาจารย์พระครูเกษมปุญญาคม (อาจารย์สำราญ)เมตตามอบยาวาสนาจินดามณี ตำรับพระปลัดปาน วัดตุ๊กตา และผงมวลสาร เพื่อจัดสร้างพระพิมพ์พระปิดตารุ่นรวยไม่ยั้ง ณ วัดสง่างาม จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
ท่านเจ้าคุณพระภาวนาวิสุทธิโสภณ (หลวงพ่อมหาสุรศักดิ์) เมตตาจารแผ่นเงินเป็นชนวนเพื่อหล่อพระปิดตา และอธิษฐานจิตผงมวลสารเพื่อสร้างพระพิมพ์พระปิดตา รุ่นรวยไม่ยั้ง ที่วัดปทุมวนาราม
สูตรโลหะธาตุทองสำเร็จ
ทองสำเร็จ ตามคัมภีร์โบราณอีสาน ว่ากันว่าโลหะชนิดนี้เป็นของทนสิทธิ์ มีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวโดยการหุงมวลสารศักดิ์สิทธิ์เช่น ทองขวานฟ้า ทองคำ เงิน ทองแดง นาค ซืน เหล็กเปียก ทองคำขาว ทองเหลือง ตะกั่วเถื่อน ฯลฯ นำโลหะทั้งมวลนั้นมา หลอมรีดแผ่น และจารอักขระคาถาตามสูตร เสร็จแล้วนำมาอาบน้ำมนต์ อันมีใบเตย ดอกบัว ส้มป่อย ขมิ้น มะกรูด เขี้ยวงากะลานอ มาเสกเป็นน้ำมนต์ไว้แล้วอาบโลหะนั้น จากนั้นนำน้ำว่านมาอาบอีกรอบ แล้วจึงนำไปหลอมโดยชั่งใส่ตามสัดส่วน เมื่อหลอมแล้วก็จะนำมาทำพิธีดับกสินไฟ และนำมาอาบน้ำมนต์น้ำว่านอีกที นำมาสวดสมโภช อธิษฐานจิต ถือว่าสำเร็จเป็นแท่ง ทองสำเร็จ สามารถขอแล้วสำเร็จไว ทันใจ ทันที ศาสตร์แห่งการผสมธาตุโลหะตามกรรมวิธีโบราณ หรือศาสตร์แห่งการเล่นแร่แปรธาตุ ธาตุกายสิทธิ์ ตามตำราการผสมธาตุโลหะผนวกกับพลังจิต อิทธิคุณกสิณธาตุ เพื่อเพิ่มอิทธิคุณพลังให้ยิ่งขึ้น ตำราเล่มนี้ สืบทอดกันมาตามสาย คือญาท่านหลวงปู่สำเร็จลุน นครจำปาศักดิ์ หลวงปู่ศรีทัติ สุวรรณมาโจ วัดพระบาทโพนสัน และครูบาอาจารย์ที่ลาบลุ่มแม่น้ำโขงฯ
ข้อมูลโดย มหาธรรมญาณ กิตติธร
สรรพคุณเนื้อทองสำเร็จ
มีคุณวิเศษมากนักแล ความว่า “หมื่นเทวดาก็มารักษาทุกค้ำเช้า แคล้วคลาด ปลอดภัย ใช้ได้ล้านซ่องสำเร็จเร็วทันใจ ค้ำคูณหาที่สุดบ่ได้ บ่ตายด้วยอาวุธหอกดาบ แลฯ”
- หมื่นเทวดามารักษา คือ เป็นที่รักของเทวดาทั้งหลาย ทั้งอินทร์ พรหม ยม ยักษ์ มนุษย์ ล้วนมีความสิเหน่หาเมตตา ช่วยอำนวยช่วยอุปถัมภ์ในทุกประการ
- แคล้วคลาด ปลอดภัย คือ ภัยทั้งหลายอันเป็นโทษ ไม่อาจกล้ำกลายได้ด้วยบารมีแห่งพระควัมบดี
- ใช้ได้ล้านช่องสำเร็จเร็วทันใจ คือ กิจใด การใด งานใด สิ่งใด หทัยหมายปอง เมื่อได้ระลึกถึงคุณของพระควัมบดีแล้วย่อมสำเร็จในทุกด้าน
• ช่วยอำนวยชัยในทุกประการ คือ มิว่าจะผินหน้าไปทิศใด ศัตรูหมู่มารย่อมสะท้านขามกลัว เมื่อจะขึ้นโรงขึ้นศาล ย่อมผ่องพ้นมลทินราคี ดีนักแล
• ค้ำคูณหาที่สุดไม่ได้ คือ ส่งเสริมโชคลาภวาสนานานาประการ ทรัพย์อันใดมีแล้วก็จักเพิ่มพูน ทรัพย์อันใดที่พึงจะมีก็จักหลั่งไหลมาไม่ติดขัด การอันใดที่ข้องขัดติดตัน ก็จะราบรื่นสิ้นทุกอัน
• บ่ตายด้วยอาวุธหอกดาบ คือ ไม่ตายโหงตายห่า หรือได้รับทุกขเวทนา จักเป็นผู้มีอายุยืนยาวด้วยพลานามัยที่แข็งแรงสมบูรณ์
มวลสารยาคูณเมือง
ในบ่ายวันที่ 16 ธค.2566 ทิพพมงคลมหามังคะละยา ณ วัดยอดแก้ว ได้รับความเมตตาจากพระมหาธรรมญาณ กิตติธร ค้นตำราทำมวลสารยาคูณเมือง (ไท้จินดาทิพมนต์มหามังคละมงคลหลวง) ณ อุโบสถวัดยอดแก้ว อ.เมือง จ.หนองคายการแต่งกาย ชุดขาว และมีลูกสาวพระยาทั้งเจ็ดคน(ไม่เป็นประจำเดือน) เพื่อบดยา ในพิธีบดยาครั้งนี้ จะกล่าวถึง ทิพพมนต์มหามังคะละยา ตามตำราโบราณ อันมี ใจความว่า สิทธิการจักกล่าวคาถาแลยาวิเศษชื่อว่าทิพพมนต์มหามังคะละยาก่อนแล
- ผิว่าท้าวพญาหมื่นแสนผู้ใด จักปราถนาได้ยศศักดิ์บ้านเมืองและสัมปัตติ เจ้าของมีเตชะมาก เป็นอัคครราชาดังนั่นก็ดี
- ผิว่าปารถนาเป็นเสนาใหญ่ก็ดีจักไห้มีเตชะมากให้มนน้ำหดแยงช้าง ทั่งสี่ตีนจิงกินยาไปมีเตชะมากแลฯ
- ผิว่าอยากได้ให้มียศศักดิ์สมบัติบ้านเมืองช้างม้าหญิงชาย ให้พกยากินยาไปเทญ
- ผิว่า อยากอายุยืนยาว กินยาแต่มื้อต่ำ1ไปถึงเพ็ญทุกเดือนสวาทิยายคาถา พยาธิหายเหมิดเสี่ยงแลฯ
- ผิว่าอยากได้อิตถีราชบุตรีพระยาอมยาไปเจรจาเทอญ สำเร็จแลฯ
- ผิว่าปรารถนาเอาเงินทองพอหาบพอเกวียนให้เอายาอบรมหีบเงิน คำ มีท่อได๋ได้มาท่อนั่นแลฯ
- ผิว่าไปทับจับศึกฝนทาคงกะพันคุ้มได้500คนฯ
- ผิว่าไปค้าขายห่อใส่พกผ้าไปมีลาภแล
- ผิว่าป่วยไข้โรคผีโรคบริสาจโรคคนกะทำด้วยคุณไสย์นาๆประการ ละลายน้ำอาบกินหายสิ้นแลฯ
- ผิว่าชตาขาดธาตุสูนสิ้น กกมิ่บแขนกกแนนส่ายภาวนากินยา7วันดีแล
- ผิว่าอยากได้งัวควายพอพันแม่แผ่ลูกละลายน้ำหดแผ่แลฯ
- ผิว่าเกิดถ้อยความโรงศาล กั้นใจกินยาเทอญชนะแลฯ
- ผิว่าผู้ญิงบ่อมีลูกกินยาผาทนาเอา15วันมีแลฯ
- ผิว่าอุปจาระบ้านเมืองเกิดผีบริสาจฮ้าย เดือดฮ้อน ละลายน้ำหดเขตบ้านเมืองอยุ่ชุ่มกินเย็นแลฯ
- ผิว่าผาทนาซึ่งแก้ว7ประการ หรือไปขุดสมบัติ เอาละลายไปหดผุดขึ้นแลฯ
- ผิว่าบ่อมีราศรีซะลายน้ำอาบแล มีสีดังวันเพ็ญแลฯ
- แล้วจึงพร่ำเพ็ง เต็มใจมักผู้ข่า สู่อันเทอญ ให้ว่าดังนี้สามเทื่อ จึงสวาทิยายคาถาอันนี้16คาบ.
- โอมสิทธิการ โอมสัพเพเมตตะรักขัฏฐะ อัปปมะตา โอมสวาหมฯ
“เตนะวิกะตะยัง สัตตเทวทิตาฯ ให้เอาลูกสาวพระยาเจ็ดคน คือว่าให้ลูกในส้มป้อย๗ลูกนั้นแล ติธัมมราชาพระยาสามตนคือว่าให้เอาเข้ามิ้น สามบาท จึงบดกับกันให้อ่อนแล้วจึปั้นลูกท่อพันผักกาด ตากไห้แห้งแห้งแล้ว ให้สบเมื่อเตือนเพ็งก็ดี วันสังกาสขึ้นก็ดี ให้มีเสื่อสาตอาสนาใหม่ให้มีเทียนเงินเทียนคำ ดอกพร้าวดอกหมาก ประทีปน้ำมันงา ประทีปน้ำมันผักกาด เครื่องทั้งมวลขันข้าวตอกดอกไม้ ต้นกาละพืก๒ต้น แกงส้มแกงหวานเงินคำตามจึงใส่บูชาใส่ท่อไดคือมาท่อนั่น เสตฉัตรพัดจามร ยอดอ้อยยอดกล้วยหอมอันสุดนั่นตยอด เฮาจักอาสนาฮ่วมพระยาตนใดก็ดีให้ขอช่อหน่อนั่น ใส่ยอดกล้วยหอม ๓ ยอต ตอมกันเทอญ ของฝูงนั้นเอาไว้เหนือฝูงนั่นแล้ว เอาบอดกล้วยสามต้น มางำ(ซ้ำ)ยานั่น เอาของฝูงนั่นตั่งเหนืออาสนะ ให้แล้ว ให้ซาทนาว่าดังนี้ ดูราพระจันทร์เพ็งบอรบวรเต็มไปด้วยรัสมีรังสีสมบัติทั้งมวล เป็นที่เพิงใจแก่โลกทั้งหลายมีด้วยประการฉันใด ตั้งแฮกแต่นี้เมื่อหน้า ด้วยเตซะมนต์แล ยาอันนี้ให้มียศศักดิ์สมบัติบ้านเมืองช้างม้าหญิงชายพร่ำเพ็ง เต็มใจมักผู้ข่า สู่อันเทอญ ให้ว่าดังนี้สามเที่อ จึงสวาทิยายคาถาอันนี้๑๖คาบ โอมสิทธิการ โอมสัพเพมตตะรักชัฏฐะ อัปปมะตา โอมสวาหม ฯ ก็สูดคาถานี้แล้ว. โลสุตสัมปัตติ จิตติ คามะจะวา สัทพะสุเลหิมตตา สังอนุสสริตตวา นัตตะธัมมะเชยยะปาเลจะเมทัสสะสุหิ เมตตาสุขาตา เสฎฐีสสะมิง อันตเรฯ ๑๗ คาบแล้ว เหล่าสูต ทัสสะโลสุขาสุดตัง สุศัตตริอัตตะกัตตัง มหาเวรัง วิวะราคะนะมามิหังฯ สูตรคาถาฝูงเป็นมนต์สบแล้วได้ชื่อว่าทิพพระยามนต์มังคะละยา แลๆ ได้ยาแล้วให้ใส่กวตคำไว้เทอญ เป็นของควรตั้งไว้ยิ่งกว่าแสนเป็นมหาคุณ อันประเสริยยิ่งนักแล”
ถือว่าเป็นการรื้อตำราอีสานล้านช้างนับร้อยปีคืนชีวิตให้ผงยาในตำนาน ที่ยากที่จะหาคนทำขึ้นมา ยาตัวนี้ มีส่วนผสมเป็นตัวยาคล้ายยาจินดามณีของทางภาคกลาง แต่มีส่วนผสมมากกว่า ไปในทางคติการรักษาโรคปัจจุบัน โรคที่้เกี่ยวกับความเชื่อ แก้ดวงตก แก้ลมเพลมพัด คนใส่ของคุณไสย โรคประหลาด ใบฝอยท่วมหลังช้าง และยังให้คุณวิเศษด้านการปกป้อง โภคทรัพย์ โชคลาภอีกด้วยนำมาเป็นมวลสารบริสุทธิ์ ผสมน้ำผึ้งและปั้ม ปิดตารวยไม่ยั้ง ออแกนิค 100%ดำรงไว้มิให้สูญหาย
ตัวอย่างรายการพระปิดตารวยไม่ยั้ง
เจริญพระพุทธมนต์และอธิษฐานจิตมวลสาร
24 ธันวาคม 2566คณะสงฆ์ธรรมยุติภาค 9 ราว 400 รูป เมตตาเจริญพระพุทธมนต์และอธิษฐานจิตมวลสาร รุ่น รวยไม่ยั้ง ยอดบารมี และพญาพาลีโดยมีพระเดชพระคุณพระเทพดิลก เจ้าคณะภาค 9 (ธ) เป็นประธาน
พระเดชพระคุณพระญาณรักขิต (หลวงปู่แผน โสภโณ) เจ้าคณะจังหวัดกาฬสินธุ์(ธ)
พระครูโสภณวินัยวัฒน์(หลวงปู่เวิน คุเณสโก) รองเจ้าคณะจังหวัดกาฬสินธุ์ (ธ)
พระราชวัชรธรรมโสภณ (หลวงปู่ศิลา สิริจันโท) เจ้าอาวาสวัดพระธาตุหมืีนหิน(ธ)
เมตตาอธิษฐานจิต หลวงปู่ทั้ง 4 กล่าวชัดเจนในงานว่า แค่มวลสารนี้ก็ขลังแล้ว
พิธีอธิษฐานจิตตามตำราโบราณ
เมื่อ 10 มีนาคม 2567 พระปิดตารวยไม่ยั้ง ปั้มสำเร็จเสร็จสิ้นทุกองค์แล้วและได้เข้าสู่กระบวนพิธีอธิษฐานจิต 800,000 คาบ ณ อุโบสถมหาอุตม์ อายุนับร้อยปี วัดสิมนาโก อ.กุฉินารายณ์ จ.กาฬสินธุ์ เป็นเวลา 8 คืนตามฤกษ์ทางผู้สร้างและคณะที่ปรึกษามูลพระธรรมโดยมีหลวงพ่อครูบาใหญ่อุดล อคธัมโม วัดป่าดงเมืองเป็นประธาน สูตร เสก บ่นบริกรรม สาธยายพระคาถา เวียนคาบให้ครบ 8 แสนพระคาถาพิธีกรรมอีสานโบราณหาดูได้ยากยิ่ง โดยเฉพาะการจัดเครื่องคายกำนล ที่มีความซับซ้อน ละเอียดบรรจง และใช้ทุนทรัพย์สูง ทำนองเสียงการสวด การจัดพิธีกรรม ขั้นตอน ควรเข้ามาศึกษาอย่างยิ่งตามสูตรพระปิดตาอีสานที่ไม่เป็นสองรองใคร มวลสารว่าสุดแล้ว พิธีกรรมยิ่งสุดเข้าไปใหญ่ทุกท่านจะได้พระที่ตรงสายวิชาครูอาจารย์หลวงปู่ศิลาอย่างที่สุด โดยผู้สร้างทำพระชุดนี้อย่างทุ่มสุดตัวและหัวใจ ขอให้ทุกท่านห้อยบูชาให้ดี เราเชื่อว่าดีแน่นอนไม่ละทิ้งสายครูอาจารย์สายสำเร็จลุน ไม่เกินครู ไม่ประมาทครูให้สมกับวาระไหว้ครู67ใครว่างเว้นจากภารกิจเชิญนะครับ โดยจะเริ่มคำรบแรกวันที่ 10 มีนาคม ตั้งแต่เวลา 17.00 น.เป็นต้นไป
การพลีมวลสารกสิณไฟ
วันที่ 4 ธันวาคม 2566 หลวงพ่อวัดยอดแก้วเป็นผู้เผาผงกสิณไฟ มวลสารที่นำมาพลีได้แก่ ใบลาน ใบโพธิ์ กิ่งโพธิ์ที่หักทางทิศทางตะวันออก อุปเท่ห์ ว่า การคิดการใดให้สำเร็จโดยเร็วเหมือนกับไฟนั่นเองและผงกสิณไฟมีคุณวิเศษเป็นอเนกนับแยกได้เก้าประการ ดังนี้
- ครั้นบูชาถ้วนครบหนึ่งอาทิตย์ เห็นฤทธิ์ทางเมตตาได้เหมาะสม เจ้านายรักกรุณามหานิยม ติติดต่องานอย่าปรารมภ์สำเร็จดี
- ครั้นบูชาสองอาทิตย์เห็นฤทธิ์เลิศ ทรัพย์บังเกิดท่านดลเป็นมงคลศรี โชคลาภมาค้าขายคล่องสมวจี เงินทองก็มากมีไม่ขาดแล
- ครั้นบูชาครบถ้วนสามอาทิตย์ เห็นฤทธิ์ด้านเสี่ยงโชคเป็นผลแน่ หากบูชาศรัทธาเปลี่ยนแปร บารมีท่านแผ่อำนวยชัย
- ครั้นเดินทางหว่างถนนคนสัญจร ไม่เดือดร้อนล้วนพบมิตรจิตผ่องใส จะทางบกทางน้ำล้วนปลอดภัย ทางอากาศก็มีชัยสวัสดี
- ครั้นทำการธุรกิจนิมิตเหตุ เป็นอาเพศติดขัดไปทุกที่ จุดธูปกล่าวขอพรสักเก้าที ทั้งเช้าค่ำบารมีจักช่วยชู
- ครั้นมีเหตุโรมรันให้ฟันตี คงกระพันชาตรีคุ้มครองอยู่
- อีกป้องกันคุณไสยเหล่าศัตรู แก้อาถรรพณ์ผีมิสู้พระควัม
- ทั้งเสริมดวงหนุนดวงชะตามีราศี ให้รุ่งเรืองทั้งปีไม่มีหม่น
• ทั้งป้องกันอัสนีอัคคีเพลิง จงสำเริงสุขอยู่บูชาเทอญ
พิธีพุทธาภิเษก วาระงานไหว้ครูปาธยายประจำปี 2567 หลวงปู่ศิลา สิริจันโท
วันเสาร์ที่ 13 เมษายน 2567 จัดขึ้นที่วัดพระธาตุหมื่นหิน อ.เขาวง จ.กาฬสินธุ์ เป็นงานประจำปีที่จัดสืบเนื่องมาเป็นประจำทุกปี
มีกำหนดการดังนี้
07.30 น. คณะสงฆ์ออกบิณบาตรอบพระธาตุหมื่นหิน
08.00 น. ถวายภัตตาหารเช้า
09.09 น. พิธีอัญเชิญพระอุปคุตรักษาพิธี
11.00 น. ถวายภัตตาหารเพล ขณะนั้นพราหมณ์ประกอบพิธีบวงบวงสรวง
12.00 น. แห่พระเจ้าอนันตยศ พระเจ้าปากเข็ด พระเจ้าล้านคำ และ ตำรามหายันต์ เครื่องครุพัน เข้าสู่พิธี
13.00น. พิธีเจริญพระพุทธมนต์และทักษิณานุปาทานให้แก่บูรพาจารย์ผู้ล่วงลับ
13.39 พุทธาภิเษกเหรียญไหว้ครูทั้ง 5 รุ่น
14.39 น. ผู้นำคณะศิษย์อ่านโองการคารวะครู
-สรงน้ำหลวงปู่
-ถวายขันคายกำนล
-ทอดผ้าป่าสามัคคีสมทบทุนโครงการก่อสร้างวัดพระหมื่นหิน
15.39 น. พิธีอาบน้ำมนต์ครูเสาร์ห้า
ขันคายพานครูที่ต้องเตรียมมา ขัน 5 (เทียน 5 คู่ดอกไม้ 5 คู่) ผ้าขาวยาว 2 วา เงินเสียค่าหัวตามศรัทธา หรือหากอยากถวายสิ่งอื่นใดเช่นพวงมาลัย บายศรี ย่อมใส่พานครูได้
การแต่งกายชุดสุภาพโทนสีขาว
การบูชาพระปิดตารวยไม่ยั้ง
การบูชาแบบพระภควัมปติ
อันพระภควัมบดีหรือพระปิดทวารทั้งเก้านี้ เมื่อจะสร้างนั้นทำได้ยากยิ่งเพราะตามตำราโบราณบริบูรณ์ไปด้วยรายละเอียดของกระบวนพิธี หากไม่มีความเพียรตั้งใจอย่างยิ่งแล้ว ยากยิ่งนักที่จะสร้างได้สำเร็จ ฉะนั้นจึงมีแต่ผู้ที่เป็นสัมมาชนเท่านั้นจึงจะรักษาไว้ได้ และจะได้พระบารมีแห่งพระภวัมบดีคุ้มครอง โดยเวลาค่ำให้จุดธูปเทียนบูชา ว่าคาถาทุกวันจะอุดมด้วยคุณวิเศษสารพัด
อรหัง สัพเพ เทวตา ( 3 จบ) พุทธายะ ธัมมายะ สังฆายะ สหัสสะโกฏิเทวานัง มังรักขันตุ สัพพะทา วันทิตวา สิระสาพุทธัง ชัยยะลาภัง ภวันตุเม วันทิตวา สิระสาสังธัมมัง ชัยยะสุขัง ภวันตุเม วันนิตวา สิริสาสังฆัง โสตถี สัพพะลาภัง ภวันตุเม ( 3 จบ) อนุตตะโร พระคาถานี้ให้ภาวนาตามกำลังวันที่ภาวนาพระคาถาทั้งปวง นะมะตีติ นะลิราชา ติยาอะมะ สัดคะเตโย สัพพะนิรัน ตะระลาภา สัพพะสุกขา สัมมาวะหา
พระคาถาบทนี้ใช้สวดบูชาพระภควัมบดีทุกเช้าค่ำ จะจำเริญด้วยลาภยศสักการะหาที่สุดมิได้เลย ขอเดชานุภาพทั้งมวลของพระภควัมบดี จงบังเกิดมีกับผู้มีจิตศรัทธาบูชาพระภควัมบดีจงทุกทิวาราตรีกาลเทอญ
ในตำราหลวงปู่ศิลา สิริจันโท ที่เขียนถึงสูตรพระปิดตาถึง 10 หน้า สรุปในการบูชาพระภควัมปติ ให้เริ่มบูชาในวันพระ มีฉัตรเงิน ฉัตรทอง ตั้งไว้ซ้าย ขวา อุดมด้วยธูป 3 เทียน 2 ข้าวตอกดอกไม้ สำหรับดอกไม้หากหาได้เป็น 7 สียิ่งดี บูชาด้วยอาหารคาวหวานพร้อมน้ำ ถวายพึงจะกระทำการใดสำเร็จแล
วันอาทิตย์ บูชาดอกไม้แดง 5 คู่
วันจันทร์บูชาดอกไม้เหลือง 5 คู่
วันอังคาร บูชาดอกไม้ขาว 5 คู่
วันพุธ บูชาด้วยดอกไม้สีขาว 5 คู่
วันพฤหัสบดี บูชาด้วยดอกไม้ 5 สี 5 คู่
วันศุกร์บูชาด้วยดอกไม้ สีขาวเหลือง 5 คู่
สุดท้ายวันเสาร์ ให้ตนเองแต่งสวมเสื้อผ้าสีขาว บูชาพระปิดตานี้ หากทำได้ครบจะวิเศษนักเล
ถือเป็นความใจกว้างและเสียสละครั้งใหญ่ของวงการหมอธรรมอีสาน เพราะแต่ละสำนักจะหวงวิชามาก แต่ครั้งนี้ได้รับความเมตตาจากหลวงพ่อครูบาใหญ่วัดป่าดงเมือง หลวงพ่อมหาธรรมญาณวัดยอดแก้ว และ อ.อนุชา ประชานอก ที่กรุณาลิขิตถ่ายทอดเคล็ดวิชา ออกมาเป็นใบฝอยประกอบสรรพคุณ
เนื้อผงพุทธคุณ
สิทธิการิยะ ท่านกล่าวไว้ว่า ผู้ใดได้สร้างพระภควัมบดีที่กล่าวมาแล้วจะเป็นผู้ที่จำเริญด้วยสวัสดิมงคลหาที่สุดมิได้ มีประการต่าง ๆ อาทิ
- จะเป็นผู้เลิศล้ำปราศจากภยันตรายทั้งปวง ทั้งภัยภายใน คือ โรคภัยไข้เจ็บอันเกิดจากสังขารร่างกาย และภัยภายนอก คือ อุบัติเหตุอุบัติภัยทั้งหลาย จากอุตุ จากดิน น้ำ ลม ไฟ จากมนุษย์ จากผีกระทำ ภัยใดที่เกิดแล้วก็จักช่วยระงับดับไป ภัยใดยังไม่เกิดก็จักแคล้วคลาดทุกประการ
- จะเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยลาภ คือ สิ่งที่ได้มาโดยไม่คาดคิด จักประดังมาดุจสายธาร ไม่มีสิ้นสูญสุดเลย
- จะเป็นผู้เจริญด้วยยศ คือ เป็นที่เคารพนับถือของคนทั้งหลาย ด้วยเป็น
- เมื่อเข้ารณรงค์สงครามแม้ลูกปืนจะมาเป็นห่าฝนมิอาจจะระคายผิวผู้นั้นเลย
- จะเป็นผู้มีชัย คือ ศัตรูหมู่มารทั้งหลายไม่กล้ำกลาย ถ้าจะกำราบศัตรูผู้จะมาทำอันตราย ให้เขียนชื่อศัตรูนั้นลงบนกระดาษ เอาพระภควัมบดีตั้งทับไว้และจำเริญด้วยพระคาถาพระภควัมบดี ศัตรูนั้นมิอาจคิดร้ายเราได้เลย ทั้งยังจะกลับกลายเป็นมิตรคอยช่วยเหลือในกิจทั้งปวง
- จะเป็นผู้มีเสน่ห์ มิว่าจะเป็นอินทร์พรหมยมยักษ์ก็ล้วนแล้วแต่เมตตาเสน่หา ถ้าเข้าหาเจ้านายให้เอาน้ำมันหอมแช่ปลุกเสกพระภควัมบดี นำมาทาหน้าอธิษฐานให้จงดีแล้วไปเถิด เจ้านายเห็นหน้าแล้วเกิดเมตตายิ่งนัก
-
เนื้อผงเหล็กน้ำพี้
-
แร่ศักดิ์สิทธิ์แร่เหล็กน้ำพี้ จากตำราพิชัยสงคราม กล่าวไว้ดังนี้
- เหล็กน้ำพี้เป็นของขลัง มีของดีในตัวเองทุกอนูมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง
- เหล็กน้ำพี้เป็นของอาถรรพณ์ เร้นลับ และมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์อยู่ทุกๆ อณู
- เหล็กน้ำพี้เป็นเหล็กอาถรรพณ์ ใช้ล้างอาถรรพณ์ได้นานัปการ แม้ผู้มีวิชาอาคมแกร่งกล้าฟันแทงไม่เข้า ก็ถูกเหล็กน้ำพี้ล้างอาถรรพณ์มานักต่อนักแล้ว
- เหล็กน้ำพี้สามารถป้องกันภูติผีปีศาจได้ วิญญาณ ภูติผี ปีศาจไม่กล้าเข้าใกล้
- เหล็กน้ำพี้กันมนต์ดำ วิชาเดรัจฉานวิชา ป้องกันได้
เนื้อสบู่เลือดร้อยปี
ตำราท่านว่าสบู่เลือดมีคุณวิเศษให้อยู่ยงคงกระพันฟันแทงไม่เข้า เป็นชาตรีฆ่าไม่ตาย แคล้วคลาดปลอดภัย ดีทุกประการนักแล
เนื้อก้นครก
รวมเอาทุกเนื้อข้างต้นรวมไว้ในองค์เดียว
อย่างไรก็ตามพระปิดตารวไม่ยั้ง ยังอยู่ในการเหลือพิธีการพุทธาภิเษกตามตำราครูอาจารย์อีกหลายขั้นตอนเราจะรวบรวมมาให้ทุกท่านได้ศึกษาครับ
จุดสังเกต
สรุปดราม่าพระปิดตารวยไม่ยั้งรายการที่ 15 สังเกตมีอยู่สามจุดด้วยกันนะครับ โดย ทางเราได้นำจุดสังเกต มาให้สมาชิกพิจารณากัน ดังนี้
1. ลอยตะไบของจริงจะไม่มีที่ด้านข้างทั้งซ้ายและขวา แต่ส่วนใต้ขององค์พระอาจจะมีรอยตัดบ้างเป็นเรื่องปกติ สังเกตุให้ดีครับเพราะเป็นส่วนที่สัมผัสกับพื้นมากที่สุด เพราะธรรมชาติของพระผงนั้นเราจะเห็นเนื้อติดมาเป็นส่วนเกินเป็นเรื่องปกติอยู่แล้ว อาจจะมีเห็นรอยขัด,ตัด หรือรอยเสียดสีออกไปบ้างเพื่อให้องค์พระนั้นเข้าร็อกในกล่องได้ หรือเนื้อพระยังไม่แห้งเมื่อนำบรรจุเข้ากล่องอาจเกิดลอย บีบ รัด ในส่วนที่มีการเสียดสีกับกล่องมากที่สุดคือ ใต้องค์พระ หรือด้านข้าง (มีลอยคล้ายตะไบใต้องค์พระอย่าพึ่งมองว่าเก๊) องค์พระที่สวยงามนั้นจะยังคงเห็นรอยต่อเป็นรูปร่างและชัดเจนครับ ให้พิจารณาจาก การตอกโค๊ดและเนื้อมวลสารด้วย พิจารณา ดังนี้
ตัวอย่างที่ 1
1. กรณีมีรอยขีดคล้ายตะไบ
- ใต้องค์พระพบเห็นได้มีรอยไม่เยอะมากและไม่เป็นรอยขนแมวตัดกันไปมา
- ไม่มีรอยตะไบบริเวณไหล่ทั้ง 2 ข้าง เนื้อเป็นสันนูนคมชัด ลงมาตลอดแขน
2. มวลสาร ผิวเนื้อองค์พระจะละเอียดสบายตาและมีมวลสารเป็นจุดดำๆผสมเหลือง เป็นจุดเล็กๆ (เป็นเม็ดแยกจากเนื้อพระ)
3. โค๊ด ดอกจันจะตอกคมชัดเจนโดยเฉพาะ (ศ) ในส่วนของโค๊ดตัวเลขนั้น ฟอนต์ตัวเลขจะเส้นเล็กคมลึก
ตัวอย่างที่ 2
1.กรณีมีรอยขีดคล้ายตะไบ
- ใต้องค์พระเป็นรอยขนแมวตัดกันไปมาทั่วทั้งพื้นผิว
- ด้านข้างบริเวณไหล่ทั้ง 2 ข้างลงมาถึงแขน มีรอยคล้ายตะไบเส้นขอบนูนออกไปแบบเห็นได้ชัด
2. มวลสาร ผิวเนื้อองค์พระจะละเอียดและมีมวลสารเป็นจุดดำๆผสมเหลือง เป็นจุดเล็กๆ (เป็นเม็ดแยกจากเนื้อพระ) ซึ่งไม่ต่างกันมากนัก
3. โค๊ด ดอกจัน (ศ) ไม่ชัดเจน หรือมองไม่ชัด ในส่วนของโค๊ดตัวเลขนั้น ฟอนต์จะแตกต่างกัน ตัวอย่างที่ 2 เส้นใหญ่มองไม่ชัด การตอกโค๊ดเนื้อพระจะยุบเข้าไปมาก ทำให้มองไม่ชัด (เป็นหลุมทั้งตัวเข้าไปในองค์พระ)
อย่างไรก็ตามเมื่อเรามาพิจารณาองค์ประกอบอื่นๆเช่น กล่อง เป็น ปัจจัยสำคัญในการพิจารณา เช่นกัน ดูองค์ประกอบตัวลายกนก ฟอนต์ตัวหนังสือ แม้กระทั่ง ตัวหนังสือในสติกเกอร์ที่ติดอยู่ด้านหลังกล่อง เปรียบเทียบ สรุปได้ว่า ทั้ง 2 ตัวอย่างมีกล่องเหมือนกัน ฟอนต์เหมือนกัน สติ๊กเกอร์เหมือนกัน *****แต่ที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดคือโค๊ดและรอยตะไบ นั่นเอง*****
ข้อพิจารณา
- พระรุ่นนี้ปลุกเสกในพิธีไหว้ครู วันที่ 13 เมษายน 2567 ส่งให้ศูนย์ จอง หลักและย่อย วันที่ 16 เมษายน 2567 ถึงมือ ผู้บูชาจริงๆประมาณ 20-30 เมษายน 2567
- ธรรมชาติของพระผงนั้น ถึงแม้ว่าจะเป็นเนื้อเดียวกัน แต่จะให้สมบูรณ์เหมือนกัน 100 % เป็นเรื่องที่ยาก
ปกติแล้วพระเก๊หรือพระปลอม ที่เราเห็นกันในปัจจุบัน จะเกิดขึ้นเมื่อพรเครื่องหรือ วัตถุมงคลรุ่นนั้น มีราคา และจากประสบการณ์การพบเจอนั้น พระเก๊ทำอย่างไรก็ไม่เหมือนพระแท้ นอกจาก ในองค์พระเองที่มีตำหนิให้เห็นแตกต่างกัน ในพระใหม่ที่ออกมาได้ ประมาณ 1 เดือนนั้น สิ่งที่ทำยากกว่าองค์พระ คือ ขอบตัด เลขโค๊ด กล่องและรายละเอียดบนกล่อง
แนวทางในการบูชาและสะสม ขึ้นอยู่กับความพอใจ หากเป็นไปได้พระที่มีองค์ประกอบที่สมบูรณ์ย่อมสวยงามกว่าและสบายใจที่สุดครับ
อย่างไรก็ตามที่กล่าวมาทั้งหมดนี้เป็นเพียงข้อพิจารณาให้ศึกษากันครับ
อัปเดตวันที่ 27/6/67
